サスケの本棚

　岩波書店「近藤芳美集」第５巻（２００１年・刊）より、第２１歌集「未明」を読みおえる。

　本巻では今月１日の記事（←リンクしてある）、「メタセコイアの庭」に継ぐ。

　原著は、１９９９年、砂子屋書房・刊。４５０首。

　１９９６年、９７年の２年間に、スペイン・ポルトガル、ギリシア、中国、オーストリア・イタリアへ旅し、多くの作品を得ている。また敗戦記念日の思い、社会主義国家群の崩壊を問うてもいる。

　この時期の作品には、破調、助詞の省略、文法の未完結、などの詠もある。解説で佐伯裕子は、「困惑は晦渋を究め、苛立ちが調べを傷めつけてやまない。」、「詩歌は時代の苦悩をこそ負うものであり、大問題を考えて初めて日常もある、そういう姿勢を崩すことはない。」と述べている。

　短歌が好まれる基に、５７５７７の音数律の快さがあり、その快さのない作品を読むには、小さな苦痛が伴う。

　以下に７首を引く。

一詩型に見し時を負う選択を逃れ得ざりし逃れざりしのみ

「はつかり」と呼ぶ白椿残雪の庭を導く妻のよろこびに

幾年か来りし旅にゴヤを訪うわきて老残の「黒き絵」の前

ファドの歌半ばを出でて明けとあらずひかりに伝う壁白き路地

エピダウロス古代劇場の夏一夜悲劇「エレクトラ」旅に遥けく

百日草咲き残りたる路分けて夕日のしまし杜甫の塚の傍

ゲトライデ街すでに賑わい行く程なきモーツァルト生家朝のまの冷え

「フリー素材タウン」より、椿の１枚。

　ちくま学芸文庫「シュメール神話集成」より、「洪水伝説」を読みおえる。

　１昨日の、同（１）に継ぐ。

　「洪水伝説」の粘土板原文は、不完全である。数えられる２６０行の内、４個所の計１５４行の破損があり、２６１行以下も破損している。

　残る１０６行にも破損個所が多く、解説、３９個の訳注、推定に拠る補足、翻訳等を施している。読者として、欲求不満の残る１編である。

　「旧約聖書」の「ノアの方舟」の原型とされる。大嵐と大洪水も、チグリス川・ユーフラテス川の流域のシュメール民族なら、納得できる。

「フリー素材タウン」より、椿の１枚。

　青土社「トラークル全集」（１９８７年・刊）より、「Ⅵ　遺稿」の「一九〇九年集」を読みおえる。

　今月４日の記事（←リンクしてある）、「トラークル全集　Ⅴ」より「評論」、に継ぐ。

　この第Ⅵ章は、すべて詩稿であり、戯曲ほかの遺稿には第Ⅶ章が当てられている。

　「一九〇九年集」は、１９０９年のすべての詩稿とは限らないが、３７編の詩を収める。

　色彩語の多用はなく、ナルシスティックな感傷を感じさせる部分があり、旧世界の没落を予感しているらしい部分もある。

フリー素材サイト「Pixabay」より、ラナンキュラスの１枚。

　１昨日（３月７日）に受け取りを紹介した、ちくま学芸文庫「シュメール神話集成」より、初めの「人間の創造」と「農牧のはじまり」を読みおえる。

　紀元前２千年紀の作品が多いシュメール神話の中で、「人間の創造」は紀元前１９世紀～１７世紀の、比較的新しい神話である。

　人間は、２人の神を殺した血で造られ、理由はこれまで神々が行って来た、国土を豊かにし、神々を祭る仕事をさせるためである。尾崎亨・訳。

　「農牧のはじまり」（杉勇・訳）は、欠損を含めて６１行であり、「はじまり」の肝心な１１行程が欠損している。

　農牧の繁栄の源は神意であるとされ、頭首となる者の出現も語られる。

　角川書店「現代俳句大系」第１０巻（１９７２年・刊）より、１２番めの句集、野沢節子「未明音」を読みおえる。

　先の２月１９日の記事（←リンクしてある）、相生垣瓜人「微茫集」に継ぐ。

　原著は、１９５５年、琅玕洞・刊。５２８句。

　野沢節子（のざわ・せつこ、１９２０年～１９９５年）は、臼田亜浪の「石楠」で大野林火の選を受け、戦後に彼の「濱」に参加、のち俳誌「蘭」を創刊・主宰。

　「未明音」は、１９３３年頃に脊椎カリエスを病み、その闘病句集である。彼女は１９５７年に完治と診断された。

　結核病やハンセン病が完治する時代となり、療養文学の感じ方も変わったように、僕は思う。

　以下に５句を引く。

荒涼たる星を見守る息白く

黄塵に息浅くして魚のごとし

林檎真赤五つ寄すればかぐろきまで

白桃を剥くうしろより日暮れきぬ

霜の夜の眠りが捕ふ遠き汽車

フリー素材サイト「Pixabay」より、ラナンキュラスの１枚。

　１昨日の記事「シリア国立博物館」で、大量の粘土板文書に触れ、「ギルガメシュ叙事詩」以外の文学がないかと書いた。

　リンクを遡ってゆくと、「ウル哀歌」という作品に辿り着いた。

　Amazonで「ウル哀歌」で検索すると、この「シュメール神話集成」に出会い、購入した。

　ちくま学芸文庫、２０１５年１１月・刊。神話１６編を収め、「ウル哀歌」は「ウルの滅亡哀歌」として載っている。ネット検索の威力大である。

　杉勇・尾崎亨・訳。原文の破損（複数行を含む）、原文あるも翻訳困難があり、注や解説を含めて、たいへんな労作と僕は思う。

　少しずつでも、ここで紹介して行きたい。

　結社歌誌「コスモス」２０１６年３月号より、「ＣＯＳＭＯＳ集」を読みおえる。

　同・「その一集」特選欄・読了は、先の２月２９日の記事（←リンクしてある）にアップした。

　「ＣＯＳＭＯＳ集」は、「その二集」と「あすなろ集」の特選欄である。

　その頃が一番元気だったなあと、「吹き溜まり」と揶揄される「その一集」に踠きながら思う。

　付箋を貼ったのは、次の１首。Ｋ・絹子さんの「ポリ袋入り」５首より。

冷蔵庫にあるものばかりの晩ごはん「ごちそうやなあ」と夫は言へり

　二人に小さな心の行き違いがあるようだが、相手が喜んでくれれば、それで良いとせねばならないだろう。

フリー素材サイト「Pixabay」より、水仙の１枚。

　講談社「世界の博物館」（全２３巻）より、第１８巻「シリア国立博物館」（１９８９年４刷）を、ザッと見おえる。

　その前の「エジプト博物館」は、先の２月１４日の記事（←リンクしてある）で紹介した。

　この博物館の展示品は、砂漠の中のせいか、財宝としては乏しい。

　この地で発見された、粘土板に彫られた、膨大な古代文字資料に、僕は関心がある。

　多くは経済関係らしいが、「ギルガメシュ叙事詩」などもある。当時、未解読の文字もあり、その他の文学はないのだろうか。

　なお「ギルガメシュ叙事詩については、このブログの２０１１年１２月１日の記事（←リンクしてある）で紹介した。

　この巻は１７８ページ、写真３８５枚（カラー、モノクロを交え）。

　青土社「トラークル全集」（１９８７年・刊）の第Ⅴ章より、「評論」３編を読みおえる。

　同・「物語」は、先の２月２０日の記事（←リンクしてある）にアップした。

　３編は、「主任演出家　フリートハイム」（全集で３ページと１行）、「グスタフ・シュトライヒャー」（４ページ弱）、「ヤコーブスとその妻たち」（１ページと２行）と、いずれも短い。「グスタフ・――」だけが、作家の作風の発展を追っていて、「主任――」は送別の公式評論らしく、「ヤコーブスと――」は罵倒である。

　訳注のいずれも原注の翻訳だけなので、理解しにくい所がある。

フリー素材サイト「Pixabay」より、水仙の１枚。

　総合歌誌「歌壇」（本阿弥書店）２０１６年３月号を、ほぼ読みおえる。

　到着は先の２月１８日の記事（←リンクしてある）にアップした。

　特集は「震災詠から見えてくるもの――東日本大震災から五年」。

　大震災を振り返る事は重要だが、安保法制への批判を逸らした感がある。僕の疑い過ぎだろうか。

　飯田彩乃さんの歌壇賞受賞第１作「永遠が近づいてくる」３０首は、新鮮で落着きがある。

　「コスモス」関係では、小島ゆかりさんが座談会の司会、福士りかさんが時評「余白と奥行き」見開き２ページ、狩野一男さんが「去年今年」１２首、いずれも力がこもっている。